好戏|这部“土味”电视剧凭啥让人又哭又笑？

原标题：好戏 | 这部“土味”电视剧凭啥让人又哭又笑？

    文 | Eva    

 中国观众倒是未曾料到，2021甫一开年，就被一下重磅“暴击”，直接给击中了心扉，不能自已。

 《山海情》，名字就有股子大开大合的气势，内容更是联系了“脱贫攻坚”的核心关键词（山，指宁夏的西海固山区。海，对应进行对口帮扶脱贫的福建省）；壮志比山高，真情比海深，难怪看过此剧的朋友，上至八九十的老同志，下至二三十的小年轻，就算之前尚抱着某种“将信将疑”的态度，但刷完全剧后，纷纷五体投地，泪流满面，甘当自来水，逢人就安利。

 豆瓣9.4分，这个分数可以说很“可怕”了……

 这部国产电视剧凭什么让人“上头”、凭什么催泪？

 首先，当然是故事好。

 上世纪90年代，从宁夏贫瘠甲天下的西海固地区搬迁到玉泉营地区的移民们，从无到有，建设着自己的新家园。在此过程中——

 村干部马得福（黄轩 饰）操心着通电、灌溉用水等桩桩件件的琐碎事宜，他足够努力，却不自信未来降临的具体时间。直到国家新的扶贫政策出台，福建对宁夏的扶贫事业进行对口援助，并建立了合作样板闽宁村；

 陈金山（郭京飞 饰）、凌一农（黄觉 饰）等一批优秀的福建干部、技术人员为闽宁镇洒下奋斗的汗水，帮助得福找到了方向；

 白麦苗（黄尧 饰）、马得宝（白宇帆 饰）、李水花（热依扎 饰）等村里的年轻人也通过劳务输入、发展庭院经济等收获了开心；

 同时，传统与现代，物质文明与精神文明，寻根与断根等问题不断突显。对于马喊水（张嘉益 饰）、白校长（祖峰 饰）、李大有（尤勇智 饰）这些“上一辈”而言，挑战和转变也在不断发生着……

 人都说“桂林山水甲天下”，这个“西海固贫瘠甲天下”啥意思？

 字面意思：穷到没眼看。连绵不绝的荒山，光秃秃。极度缺水，不长植被，别提庄稼了。1972年，联合国粮食开发署将其定为最不适宜人类居住的地区之一。1983年，此处被国务院列为重点扶贫地区之一。

 这大环境一“穷”，坏了。人的外表、性子、思维习惯，会跟着一块儿“穷得叮当响”。

 位于西海固大山深处的涌泉村，村民一个个灰头土脸，衣衫破旧。推开一户农家，发现炕上躺着人，裹着被。问：大白天咋不起床呢？嘿，那回答是相当的“精彩”：一家三兄弟，只有一条裤子，谁出门谁穿。不出门的，就不穿裤子呗。

 如此恶劣的条件，叔可忍，婶不可忍也！为了西海固的人民不再从荒山里艰苦刨食，1991年，宁夏启动了“吊庄移民”政策，分拨分批次地将这里的村子，搬迁到银川附近的平原上，建成吊庄移民新区。

 我们的主人公上场了：涌泉村出生的马得福，从农校毕业，被抽调来参加这份工作。

 黄轩在片子里头特招人疼。说也奇怪，他演的白居易笔者看了毫无感觉，偏偏被他演的得福打动了

 得福这娃，跟刚从土里刨出来似的，脸蛋上挂着俩坨粗糙黑红，村口笑得像个二傻子。

 他的初恋李水花女士，本是嬛嬛的四郎的后宫的高贵冷艳一枝花，也是长安城里最靓的侍女，但在《山海情》里，俨然西北原产山丹丹，形象比较颠覆。

 大叔张嘉益也化身西北老汉，吊儿郎当，领口破烂，跟当初那个很能“花”小姑娘的宋思明看起来已经没半毛钱关系了。

 还有祖峰演的白老师，活脱脱一个温柔懦弱的穷困小知识分子，但不乏教书育人的壮志；还有曾经的“警察专业户”尤勇，这回演了牙尖嘴利的老油条李大有，从吊庄跑回涌泉村，就是他带头的；还有操着一口胡建（福建）普通话的郭京飞先生，颇显“妖娆”之姿；还有雷厉风行的闫妮大姐，领导架势拉满……

 以上演员，奠定了《山海情》成功的第二个要素：踏实的人物、踏实的演绎。

 难能可贵的是，剧集还不避讳、不美化扶贫过程中遭遇的形式主义、官僚主义、教条主义所造成的政策难关。批判意识的存在，使得《山海情》较为客观，热血、理性并行不悖。

 实地，实事，实拍。与那些背景悬浮、剧情狗血的脑残剧相比，《山海情》的“土”，恰恰是清新的，它不媚俗，不博眼球，勤勤恳恳，只求让人物“站住”、把故事讲好。

 所以，知道“脱贫攻坚”到底怎么回事的老同志，发觉了电视剧没有胡闹，遂真诚点赞。

 那么年轻人为什么也看得津津有味？

 有观点总结道，本质上，《山海情》套嵌了“男频爽文”的结构——一路打怪、一路升级，当排除千难万险最后抵达胜利彼岸的时候，“啊哈哈哈，朕乃龙傲天”。

 但是白痴的“龙傲天”模式是这样的：我具备“1+1=2”的水平，什么？你竟然用“2+2=4”的难度来挑战我？！劲敌来袭，我得继续修炼了！看招，我的绝技“3×3=9”，必可反杀你！

 而《山海情》的“打怪升级”，绝非图解政策、空喊口号的“1+1=2”easy模式，它打的真是“大妖怪”，升的真是“高级别”；它为年轻观众提供了沉浸式的观剧体验，让他们感受到“无尽的远方，无尽的人们，都与我有关”：扶贫为什么是必要的？扶贫的难点又分别在哪里？这些难点又是如何化解的？哦，得福和他的小伙伴们是这么搞的啊，不容易！刺激！

 譬如，你振臂一呼“扶贫”，当地老百姓就一定敲锣打鼓积极响应吗？房子都盖不起，只能睡地洞；学校也没有，医院也没有，工作也没有；日子忒难了，一个水窖、几头牲口便能换到一个新娘……你让他们乘风破浪？开玩笑呐，这怎么浪？

 沙尘暴说来就来，天天吃土的日子，也就别怪大伙儿起初总灰心丧气了

 “吊装移民”，必须先过老百姓的思想关。未来很美好，但未来什么时候来，老百姓一时半会的确摸不着北，有畏难、排斥心理，正常。而在绝望中苦等太久的人，会滋生混吃等死的心态，他们索性就不相信未来会来，索性就把扶贫鸡吃得剩下最后一只。哪怕尔后闽宁镇发展起来了，号召涌泉村集体搬迁，也遭到一群乡土意识强烈的老人们的反对……

 在挣扎与渴望的人们心中，埋下希望的种子，以身作则动员群众，是真本事。

 金滩村如何通电？扬水站何时修好？抢种蘑菇的背后，滞销问题又该怎么化解？《山海情》告诉我们，biu一下不费吹灰之力便万事大吉是不可能的；所有的前路，统统是一步一个脚印摸索、实践出来的。先苦，后有甜，苦尽甘来的滋味，让爽感翻一番。

 读一读真实资料，我们会愈发感慨：“扶贫”两个字，是几十年、几代人、无数干部和群众持之以恒的艰辛努力，是波澜壮阔的篇章，是垂范千秋的史诗。

 萧关逢候骑，都护在燕然。黄河吾母，贺兰吾父。西海固的老农民们，既会不思进取，也会勤劳耕耘；既会犹豫、迟疑，抱怨各种苦难与不公，也会乐观向往更好的生活；他们扎根在家乡的土地上，又互相扶持着渐渐走远，接轨康庄大道。

 从来就没有什么救世主，从来就不能指望神仙皇帝。  是奋战在脱贫攻坚一线的普通的人们，亲自动手，扭转乾坤。

 山海间，是人世。此情系于山海间，此情自可移山海。

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